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【听歌】Mondo Bongo

[Audio:http://www.randodesign.com/mp3/mono_bongo.mp3]

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不久之前,听于洋洋同学说过,这学期体育课,漂亮的女老师教了她们跳探戈的舞步和身法。记得在我生日宴上那天,她还随性抖了抖上肢,真好看。不过不晓得教探戈时的伴奏,是什么音乐。我天生对音乐只有喜欢听、没有追着听的习惯。特别是语种来自国外各种好听的歌曲们,只是偶然听过,然后持续听了一段时间就忘了,这么都无法深入到记忆歌词、记忆作者乐队这么挚爱音乐的核心部分。那么,我就把这首歌随便放放吧,想来应该有人听过的。——《Mr.&Mrs.Smith》电影中的一个原声音乐《Mondo Bongo》。

电影中有两段旋律出现,配合的画面极其完美。一段出现在夫妇初次见面时,在某个发展中国家(南美还是南非?)的舞会上,两人跳起一见钟情的探戈;另外一段则是结尾,那恰似探戈的枪战。把杀人、枪战渲染得太美好了。

外面很好的阳光,很适合一个伴随着阅读和听音乐度过的下午。

地球男人

昨天抽空看了《The man from earth》,大家习惯都直译为《一个自地球的男人》。正如直译的名字一样,对于习惯了好莱坞大场面、特效加动作、明星加视觉感官刺激的电影D版爱好者们来说,这部类似于一场谈话类节目的展播的电影,或者曰其名为一场关于人类文化发展脉络的戏剧,接受起来可能不大习惯。或许有独特口味的小众会喜欢,这部富有哲学思辨性、能激荡观影者“头脑风暴”的电影。按我对这部电影的理解,它可能讲述了几个事情发生的过程以及几个名词:知识的产生、作用;宗教的创立;常识;信仰;认知世界;经验;价值观以及人类的本性缺陷。

Oldman名字尽可能的说明了这个出生在14世纪以前的山顶洞人在现代社会的特殊身份,但他的朋友们——4位来自不同领域的权威教授、科学人士却完全不相信他是一个生活在这地球长达14000年的人类。John的教授朋友们,没有着手搜集以证明John真实身份的证据,而是对John的离职行为感到很好奇。好奇心使然,使得这一群掌握了人类大部分领域知识的教授们开始了一场关于假设John在这地球上生活了14000年的可能性的探讨。

大胆假设,小心求证。理性的实证主义者正在寻找可以说服自己的理由。

当然,讨论还在继续,关于John身份的某个高潮出现了——他参与了宗教史上的一个历史事件的发生。看到这一段时,我突然想起了犹大来。剧情接着铺垫,他曾经是耶稣的经历,让研究基督教无意义语义教义的神学女士Edith大为光火。让我们来想想,如果在你面前出现了一位自称是某种学科的创始者,但他却是无意而为促使了这项学科的广泛发展。但你又是在这方面研究最为深刻、取得的成果最为厚实的专家。这时候你是什么感受?——价值观受到威胁、乃至有崩溃的可能性。这还不仅仅是Edith的疑惑,这也是其他几位教授,人类学,考古学,生物学,心理学方面的专家疑惑。

最后的高潮则是发生在John坦诚自己曾经拥有过的身份,直接促使了最不信任John的“儿子”,精神分析学的朋友心脏病突发死亡。这里的讽刺意味绵长、镌永。

实际上,我对电影的理解并不是我所叙的这些。在此之前,头脑中的种种想法在自我交流中已经失去了表达的激情。我还是把这些残留的东西留在这里,以好做个索引式的记号吧。

如果我能活上1000年,我不会对此作任何规划,我只是想好好活着,接受下1000年人生的各种体验。

不是文字确实抱歉

“这是梦想中的书,嚣张,迅烈,胆大妄为”

《北京北京》的冯唐        

                                                                               
      《十八岁给我一个姑娘》,《万物生长》,《北京北京》,冯唐的成长三部曲。作为万物生长三部曲中最为猛烈、嚣张,犹如野火瞬间燃过草原之势一般的成长叙述,《北京北京》给我们不同于以往成长小说的阅读体验。《北京》基于冯唐的成长经历,以第一人称叙述”我”——秋水,一名就读于协和医科的临床学专业本科学生的成长故事。《北京》围绕着与秋水生活息息相关的各色人等:小红烧肉肖月,小白痴顾明,小黄笑话辛荑,以及用中药命名的黄芪、杜仲、厚朴。叙述着他们在那一段象牙塔还在被顶礼膜拜的年代,消解青春的过程。

       作为三部曲的定调篇、咏叹号,《北京》延续着姑娘情怀,在时间的延续性上得到一个类似于解剖断面的传承。而当故事继续诉说,笔触不断延伸,从对姑娘的具体描写以供意淫幻想的青春朦胧,转换到带着感情带着野心带着事业寻找一个能安身立命的老婆时,这本《北京》已经是风格迥异,独当一面。如果说把冯唐的姑娘们看作成长小说当中必不可少的索引元素的话,那么作为最重要的时间就是冯唐最想表达的成长概念。“我实际上最终要表达的次主题是生长、是成长,主要的主题还是时间“,冯唐如是说。

       冯唐,笔名取自《史记》中的《冯唐列传》,在《万物生长》交付印刷的前几天时,他所想到的署名。冯唐名字很容易让人联想到《滕王阁序》中的一句”冯唐易老,李广难封”。冯唐易老,因此他的文学观是用文字打败时间。在《北京》第二章”七年之后,丹参”中,他交代到:”我老妈和C. K.和辛荑和孔丘和庄周和曾国藩的教育构成了我百分之九十的世界观和人生观,我老妈和司马迁和刘义庆和毛姆构成了我百分之九十的文字师承。”如此诚挚的告白,是否意味着正在奔四路上走着的冯唐,在精神层面始终保持那种”在路上”狂野与不懈的姿态。

       《北京,北京》作为成长小说,部分内容极其贴近生活现实,不具备赚取大量青少年男女的眼泪以及他们口袋里曼尼的商业因素,也不是一本能够畅销商业图书市场的当年力作。但是以成长为主题,青春作为时间附属的一个特别命题的作品而言,《北京》在探究时间,探究成长,剖析青春断面上所做一切文字上的努力与企图值得我们阅读它。最后为小说总结它的读者所具有的特点:重口味,轻离别,在人与人的关系上,通常以男女关系为重;喜欢探究姑娘的个性心理,以奶大腰窄心薄的姑娘为美;尝尝有阅读她的想法,常于联想,常于实践。关于爱情,还是不留有遗憾为好。

周末假毕

听两首歌

《God rest you merry gentlemen》 来自圣菲利浦男孩合唱团,这首歌常被在圣诞之夜唱起。这个版本是《天籟地球村6》专辑中;“最佳女主角”返老还童篇的广告曲。

[Audio:http://nc-www.sc.cninfo.net/2005/ad/Xmas/music/00.GodRestYouMerryGentlemen.mp3]

另外一首是来自张韶涵的《寓言》,作为对比收听。

[Audio:http://www.vuthan.com/other/gongcheng/admin/Pic/Downlond/200404292314384246179.mp3 ]

作为韩同学最新发现,我也收益,收获一首圣诞歌曲,不错不错~

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回家继续

[Audio:http://www.familyplan.cn/music/xuwei-time.mp3 ]

想放上一首,黄婉婷的《时光》,这里还没有,连Google的拼音法都还没有这人的名字。看来人要慢慢红,酒也要慢慢喝得。