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我所看到的改变

不知道是哪国大佬说的:“中国人没有理由使用一项国外的服务维基百科,而使用国内产品是件很自然的事情”。现在我却认为无论用他妈什么百科都不如这个来的痛快——亲痛仇快。

baidu

 Google

当一个超市名字变成了国家信息过滤器(GFW)敏感词列表上的一员,无论你机器如何叫嚣,“我们强烈反对政治化”。这些都是没有的。——你正在政治化这个“中国”。你亲爱的中国人民跟随你的思想一起过着政治化的生活。

我还是那个疑问,都19年了,你个机器还把这些事藏着、掖着,干嘛啊?Web都2.0了,大家都博客了,门户都很黄很暴力了,网友都人肉搜索了,你还这么冥顽不化。

Update:截至到27日下午16:44分,百度搜索“家乐福”,出现以下内容:

20080427baidu

而谷歌对于以上三字的搜索还是触动了GFW的防卫底线。公关应该还在进行中…

应当这样爱,值得这样爱

aiguoqingnian昆明一家乐福超市现场,抵制者成立的“红丝带”组织成员面对人群呼吁理性克制,否则“活动也算是失败”。

昨日,昆明抵制家乐福行动适逢周末,人比前几天多,队伍的分化也更明显,几天来的持续抗议,让一部分人立场更加坚定——“办好自己的事,才是最大的爱国”。组织者专门组成了“红丝带”成员,主要职责就是维持秩序。

昨日上午10时10分,抗议人群几乎将南屏街家乐福门口堵住,场面出现失控迹象。曲木约质(彝族名字)已经是抗议队伍的熟面孔,“负责外围”的他在混乱现场不停地大喊:“大家退回去好不好,我们不是恐怖分子,我们是非暴力的,不要留给别人把柄”,不一会儿人群慢慢移回原来的地方。

“我们今天来是表达一种态度,并不是为了影响家乐福的经营。”一位组织者说。一位姓徐的组织者还告诉其他人:“今天一定要注意维持现场秩序,注意尺度。”

中午1时15分,家乐福侧门的“抵制者”忽然涌入了电梯口。这时候,也出现了一群手绑着红丝带的“抵制者”,主要职责就是维持现场秩序。在“红色带”扩声器的劝说下,这一次的“电梯口集结”很快就被疏散。“红丝带”们在人群中到处穿梭、到处游说:“和平抵制、安全第一,不要伤到自己中国人……”

下午2时50分许,南屏街所有通往家乐福的要道均有民警把守,百余名民警围成人墙,原则上只准出不准进,劝阻行人择道而行。

一位一直拿着扩音器的“红丝带”说:“如果我们不能保持克制、不能做到理智抵制,我们的行为是会被外国人笑话的,我们今天的活动也算是失败的。”

昨日,这家家乐福店从禁止顾客上楼到解除封锁,暂停业2个半小时。

  文字来源:云南信息报     转自4月20日《南方都市报》A04重点版面

  本报记者 韩福东 虞伟 贺信 实习生 张磊 江旋

看不到希望,看不到未来

一早,在床上缠绵了好一会,决定了早上不去上课以后,迅速爬起来,打开电脑,登陆抓虾,看看有什麽近期消息。从Akay最近更新的一篇帖子中看到这样一段视频。前有合肥众多小学生集体抵制家乐福,后来“重庆学子”呼吁抵制家乐福。实际上,重庆学子指得是举着几张纸板、未满十八岁的小学生们。

昨天在写合肥小学生抵制的那事时,我就说过,老师在这场倡导爱国主义抒发爱国情怀的运动中,扮演的角色极其猥琐、不是人,你他妈老师想抵抗,你就站到屏幕前面来。我不是说学生没有表达强烈爱国情绪的权利。首先,我觉得肯定你有这样的权利,你绝对有权利在这个各地抵抗运动风起云涌的时候,来赶一赶爱国的大巴士,挤一挤,看看还有没有位置。但是,你绝对没有权利利用一面臭了很多年的旗子来煽动涉世未深的少年人极端表达情绪极端爱国。别说我给你扣大帽子,那些标语怎么回事,“如果你是暴徒和匪徒,如果你认为中国货是垃圾。——请你走进麦当劳,肯德基,喝可口可乐”。别说我恶意揣测你行为背后得动机,那些稚气未脱、独立思维能力为兼具的少年圆目瞪眼、龇牙咧嘴得表情是怎么一回事。我明白你得企图,我明白你得心思。

从QQ,msn等IM工具上传播地不实抵抗号召,到现在小学生站出来激动不已地表达爱国情绪,我自始自终都没有看到事件事态有明朗的趋势。不管是合肥,还是重庆,不管是昆明,还是北京,所有人貌似都为这一天准备着,准备着发泄压抑已久得臭旗情绪。还说中国人没有血性,难道中国还缺少了为了表达这种血性而死掉得人么?

在这个时候,我的双眼被所谓国人的血性所蒙蔽,我真的看不到希望,看不到未来。

另:我投递一个“爱国者”们拥有的十七大自由。冉云飞先生的话,不同人看来有不同人感受,或多或少也包含着个人情绪在内。但,他所叙述得十七条,无一不是事实

郁闷杂感

自牛博国际变成了牛博网,从国外搬回了国内,www.bullogger.com变成了www.bullog.cn ;从不开放文章评论到允许自由发言、建立博客,我看到的是民间媒体一次次的探寻意识形态底线的进步。更为幸喜的是,今天在牛博网上看到了香港媒体人梁文道先生的博客文章,今日开博,已有两篇入账。连岳把博客转向了牛博的链接,开始了一个新的“神了”连岳的演绎。

同样是今天,我看到了合肥家乐福门前众多小学生集体抵制家乐福的视频记录。什么时候,尚未涉世的小孩子变成了这幅样子。和平时期,单纯无邪的孩子不应该是这幅面露狰狞的样子。不是我认为他们不能作出抗议,而是我觉得他们并没有拥有支持他们做出这种抗议行为的思维意识。也许你反诘道,小孩子都那么爱国了,为什么你还瞎想?但把推动他作出抗议行为的思维意识活动,简简单单归为为爱国情怀,恐怕我们的爱国情怀自始自终都是一张臭了很多年的旗子吧。在这种情况下,我难免不恶意揣测:老师!老师!你们还是人么?

在写这篇帖子得间隙,在院刊的群里和一个不曾有印象的同学辩论——暂且称为辩论吧。就一条在QQ群里传播甚广的消息的真实性进行一些讨论。

法国政府准备拿出二千万美金,家乐福自己再拿出五百万美金,用于五一降价促消,听说家乐福高层很狂妄,让中国人在五一降价中挤破家乐福,最好踩死几个人.法国电视台也在积极做准备,拍摄中国人到家乐福疯狂购物的镜像.让中国人自打自的嘴

在我一再要求他对这条信息做出是否真实的判断的时候,他仍下一句话:就算这个消息是假的,那这时候转发难道不妥么?按那位同学发言得意思,假消息也能促使爱国心激昂澎湃,那为什么不可以让这种爱国情绪大肆泛滥起来呢。貌似这是一个好方法,中国人太麻木,需要打打鸡血,团结起来一致对外。那我倒想奇怪了,用一条并不能确认是否具有事实根据的信息来激发你们爱国情绪,是不是有点饮鸠止渴的感觉。我抛开政治因素不谈,就想谈谈,这条消息没有事实根据,没有第三方消息予以证实。你传播它,是不是和散布谣言的行为是同种性质?

这并不是令我愤愤不平的事,你传播它,与我没任何关系,我个人没意见。但看到你前面还挂有“新闻部”的群个人签名,我就奇怪了:既然都是学新闻的,为什么不把一条消息证实了再转发。你又反驳道,网络发帖和现实生活中做得新闻是不一样得。是不一样,真不一样!因为网络是匿名,网络很乱,网络很庞杂,网络人很多,你们不需要为自己任何言论负责。是这样么,同学?你就想表达这个吧。因为没人,也不可能有人为我们所发表得每一个言论做责任追究。那你还学什么新闻?

我断章取义用一位群里另外一个同学的发言来总结:

只是现在的网络是这样的
我们大多数人没有太多的能力在这方面能干些什么
这只能是他们爱国的一种表现
至少说明他们的思想导向是正确的
修改头像虽然没什么作用
但还是可以产生爱国舆论的
这些事情上
仁者见仁智者见智
就不要再吵了嘛
出发点都是好的嘛
理解万岁!
和气一点哈

你们无能为力,我也无能为力。我开始相信北京城是一天建成的,我也开始相信律法真是一天就能完备的,我相当坚信,在未来,国人的公民素质是一夜就能具备了。难道说,奇迹还出现得少么?

一幅图,三篇文

不管怎么样,这三篇帖子让我看完以后心情非常舒畅,针对现在混乱不清得“爱国主义”而有感而发,有些话、有些道理说透了就不用再让第三个人、第四个人重复了。因此我们就看看明白人是怎么看的,然后求同存异,该怎么奋青,怎么奋。持续愤怒不是一种理性情绪,同理,愤青也不是一个理性状态的人。咱们要求讨论,求真理就不要极端思考,极端发言。大家有话好好说。

第一篇:槽边往事25月4日的《别忘了我们》,帖子后得讨论一直很精彩,无论持何种观点,站在何种角度,网人们得尺寸把握得比脑残门户理想得多了。

第二篇:槽边往事同日的《五一去家乐福购物》,针对于“爱国主义”一直很流行的表达方式——丫的,我不高兴我抵制,我号召全国人民抵制你。上网一路走来,看过1999年大使馆事件发生以后得事情,怎么感觉网友们的想象力和老官僚的做事风格没区别了?随便链接一个新闻:网友号召抵制法国货 家乐福称其是受害者大家可以参照看看

第三篇:连岳的转载来稿《丫改道了:旧金山圣火,史上第一忽悠》。文中观点非常值得赞扬。

一幅图,原载凤凰论坛得《为了顾拜旦的打火机》(和菜头对此句有创造性贡献)。见图,点击变大:

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